UNA CAMISETA POR GAZA

(Agencias) Frederic Kanouté, jugador del Sevilla, mostró ayer una camiseta negra en señal de apoyo a Palestina durante la celebración del segundo gol que anotó el conjunto hispalense ante el Deportivo en la primera mitad de un partido de la Copa del Rey.

El delantero de Mali se levantó la camiseta del Sevilla y mostró una de color negro en apoyo al pueblo palestino, lo que puede acarrearle una sanción, ya que está prohibido exhibir lemas políticos o religiosos en los terrenos de juego.

EL ABUSÓN

Ilustración cortesía del amigo Antiheroe.

“La culpa es de G. que siempre me está chinchando. No será que no se lo he advertido veces…” - dice I.

Desde que I. llegó al colegio ha hecho lo posible para hacer que la vida de G. sea un infierno. Y eso que entró recomendado porque no tenía plaza. De hecho fue por orden de “los de arriba” por lo que “comparte” pupitre con G. Pongo comparte entre comillas porque el día que llegó ya le quitó la mitad del espacio que tenía G. sin pedir permiso a nadie. Y desde entonces se encarga de que G. no pueda nunca comerse el bocata que le roba sistemáticamente, como los bolis, estuches y cualquier cosa que considere que no le pertenece.

En definitiva, I. es un abusón. De los de toda la vida. De esos que se pasean como gallitos en el patio del recreo. A esos a los que el resto de compañeros suelen hacer la ola, no se sabe si por miedo o porque siempre es más sencillo ir con el más fuerte. Lo diferente en el caso de I. es que los profesores, padres del APA y demás adultos, se dedican a reirle las gracias y a mirar para otro lado cuando éstas dejan de ser graciosas.

Un ejemplo claro se puede ver estos últimos días. I. se ha vengado de G. a ritmo de paliza diaria porque G. ha estado pinchándole con un lápiz en la cola al entrar en clase y le ha dejado chinchetas en su silla mientras no miraba. Ahora G. debería estar en la enfermería recibiendo toda clase de atenciones e I. tendría que estar en el despacho del director dando explicaciones de sus actos y prometiendo que no volverá a pasar. Pero no es así. I. se sigue paseando orgulloso por el patio (tiene amigos influyentes, dicen), los profesores se miran los pies y el APA no dice nada. Eso sí, los compañeros de G. empiezan a ponerse de acuerdo para “hacer justicia” por su cuenta y darle su merecido a I…

Veremos cómo termina todo ésto.

POR LOS TITULARES LOS CONOCEREIS

Casi todo puede tener distintas interpretaciones. Pero hay casos en que no sirve aquello de que las cosas dependen del color del cristal con que se miran. Estos son distintos titulares de prensa para un mismo hecho: la masacre del poderoso y sofisticado ejército israelí contra un pueblo indefenso.

ESTE VA A SER "NI" AÑO

Javier Capitán

En 2009 no voy a dejar de fumar (además no he fumado nunca) ni voy a ir al gimnasio ni me voy a poner a dieta ni voy a dejar de beber vino ni me voy a apuntar a ningún curso para mejorar mi inglés ni voy a leer más ni voy a reducir mis gastos por la crisis ni voy a planificar mejor mis actividades ni voy a reservar más tiempo para asistir a actos culturales ni voy a ver menos fútbol ni voy comer más sano ni voy a pensar que tenemos unos políticos competentes ni voy a depositar mis esperanzas en Obama ni voy a pensar que es posible un mundo más justo ni pensaré que es posible que la crisis toque fondo este año ni dejaré de indignarme con los jueces ni pasaré menos tiempo delante del ordenador ni tantas y tantas otras cosas que se nos pueden ocurrir a todos. 2009 tiene que ser “ni” año, porque después del penoso 2008, que encima ha durado un segundo más por aquello de “¿no quieres caldo?, pues toma dos tazas”, lo mejor es no depositar ninguna esperanza en el año que acaba de empezar. No se trata de paralizarse, se trata de no marcarse objetivos que nos lleven a otro año de frustraciones individuales y colectivas. Se trata de no hacer ni puñetero caso a ZP cuando dice que esto ya va a empezar a cambiar, ni a nosotros mismos cuando nos decimos que esta vez sí iremos al gimnasio. Se trata de no esperar que el bueno de Obama resuelva el sólo los problemas de un mundo que entre todos hemos ido jodiendo en los últimos años, se trata de no creer que el Madrid puede ganar la Champions…

2009 nos lo tenemos que plantear de otra forma. Vamos a ir tirando, poniendo todas nuestras ganas en conseguir que mejoren las cosas, en dar un nuevo impulso a nuestros proyectos, pero sin que la ensoñación nos cambie la realidad. Y, a medida que consigamos logros, disfrutemos del momento y preparémonos para asaltar el siguiente. Este no es el año de ganar la guerra, sino de empezar a ganar batallas. Que ningún general con mando en plazo nos nuble la vista, porque nuestras fuerzas son las que son. Sólo si comenzamos con pequeños logros empezaremos a cambiar el clima, empezaremos a generar contagio. Por eso es “ni” año, el año de no engañarnos a priori ni con esto ni con lo otro. El año de empezar a andar despacito, sin fijar el momento de la llegada. Y si empezamos a dar pasos, seguro que los siguientes serán más ligeros y que otros se nos unirán en el camino. Pero que no nos llenen la cabeza de pájaros los que se creen que la mentira bobaliconamente optimista nos hace sentirnos mejor. Las realidades son las únicas que nos convencerán de que los objetivos que no nos hemos impuesto tal vez los encontremos en el camino. A disgustarse de a poquito y a disfrutar de a poquito. Se trata de que el fiel de la balanza se venza a nuestro lado despacito, sin saltos bruscos, poniendo granito a granito.

Así me he levantado este 1 de enero de 2009. Ni lo voy a releer. Lo cuelgo tal y como ha salido. Por cierto, este 1 de enero dormiré por primera vez en la casa que hemos hecho en el campo. A disfrutar de a poquito

PD. En la foto el paisaje en Polentinos (Palencia). El año empieza con nieves. A ver si el dicho es cierto

RESUCITAR A MARX

Honorio Cadarso

Se había anunciado el fin de la historia, el capitalismo era proclamado como forma definitiva de organización social, y con ello la victoria definitiva de la derecha.
Pero de repente, en 2008, Daily Telegraph anuncia que “el capitalismo inglés ha fracasado”. Y las pancartas frente a Wall Street pregonan:“Marx tenía razón”.

Hace 150 años, Marx describía con trazos sorprendentemente exactos lo que hoy nos pasa: “Por el hecho de que la aristocracia financiera hacía las leyes, dirigía el Estado, 

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DAVID FERNÁNDEZ RESPONDE

Entrevista con David Fernández, responsable de comunicación de los Servicios Financieros Éticos y solidarios de Coop57

“Defendemos una economía que sitúa en el centro de su actividad las necesidades humanas y que rehuye la usura, la avaricia o el afán de lucro"

Salvador López Arnal 
Rebelión

David Fernández es el responsable de comunicación de los Servicios Financieros Éticos y solidarios de Coop57 SCCL, una cooperativa formada hace más de una década y que cuenta con delegaciones en varias provincias y autonomías españolas.

Déjeme hacerle de entrada cuatros preguntas para situarnos: ¿qué es Coop57? ¿Cuándo y cómo se formó? ¿A qué actividades se dedican? ¿Por qué ese nombre?

Muy sintéticamente. Coop57 es una cooperativa de servicios financieros que recoge ahorro social y lo invierte única y exclusivamente en proyectos de alto contenido social, transformador y solidario. Es decir, recuperamos el control sobre nuestro dinero y nuestros ahorros y nos salimos del sistema bancario convencional, tan estrechamente vinculado al actual ciclo de crisis.

En los últimos 4 años se han financiado 300 proyectos de la economía solidaria catalana por valor de
10 millones de euros. El año pasado los activos eran de 4’5 millones de euros para 2’8 millones concedidos en créditos.

Se constituyó en 1996 aunque empezó a ser operativa en 2001, impulsado por sectores del propio movimiento cooperativista catalán.

Respecto al nombre, remite directamente a sus orígenes autónomos. El primer capital propio de la cooperativa es la donación que hacen los 57 ex trabajadores de la editorial Bruguera que se mantuvieron firmes en la lucha obrera que protagonizaron a finales de los ochenta. Tras años de lucha, en 1989, el Tribunal Supremo les dio la razón y elevadas indemnizaciones que repartieron en tres partes: la solidaridad internacional hacia la Nicaragua sandinista, la solidaridad obrera con los jornaleros andaluces y una tercera concebida como caja de resistencia para apoyar al cooperativismo y la creación de ocupación estable y de calidad en los años en que empezaba la precariedad, la flexibilización y la destrucción de empleo.

Para que usted vea como funcionan los canales de información y desinformación, yo mismo, que procuro ser un ciudadano informado, amigo del primer sandinismo sin vacilación alguna, desconocía o había olvidado lo que me acaba de explicar. Mea culpa pero acaso no solo mía. Prosigo si le parece.

Cuando se habla de economía cooperativa, ¿de qué estamos hablando exactamente? ¿No piensan en el beneficio? ¿No generan servicios para el mercado? ¿No aspiran a expandirse?

Justamente. Estamos hablando de una economía que sitúa en el centro de su actividad las necesidades humanas y que rehuye la usura, la avaricia o el afán de lucro. Lo que no exonera de una gestión económica eficiente, que posibilita hacer compatibles viabilidad económica y rentabilidad social. Con todo, por supuesto, el mundo del cooperativismo es muy plural. Por éste, como prácticas económicas contrahegemónicas nosotros hablamos de economía social y solidaria, que operan en un mercado que pretendemos social. Economía solidaria y mercado social que abran el ciclo del post-capitalismo, conscientes que sin otra economía el otro mundo posible es imposible.

Respecto al modelo de crecimiento, ese siempre ha sido el gran debate del cooperativismo. En Coop57 se nos planteó hace años ese escenario: crecientes demandas de otras zonas (Aragón, Madrid, Andalucía). Apostamos por rehuir el crecimiento en franquicia, vertical y jerarquizado y apostar por el crecimiento en red, horizontal y hacia abajo, mimetizándonos con el territorio en base al propio tejido social, al arraigo y el apoyo a la economía local. Y además, tejiendo una red que funciona como la estructura de un diamante, en nodos, en red.

Se habla de ustedes como una cooperativa de servicios financieros que genera dinero para financiar el cambio social. ¿No están reñidos de entrada los servicios financieros y los cambios sociales, como mínimo los cambios sociales que benefician a las gentes trabajadoras?

Más que generar dinero, lo que hacemos es reorientar su uso hacia fines sociales. Nosotros trabajamos en la economía real, la productiva, no en la financiero-especulativa.

Por supuesto que sistema financiero y cambio social son antagónicos. Pero ésta es, sobre todo ,una apuesta colectiva por poner las finanzas (al menos, las nuestras) a trabajar por el cambio social, desarmando esa ludopatía de usura que ha implosionado la actual crisis.

Usted trabaja en el equipo que desarrolla los Servicios financieros Éticos y solidarios de Coop57. ¿De qué ética estamos hablando? ¿Qué concepto tienen ustedes de solidaridad?

Cuando hablamos de ética estamos hablando de coherencia, en el sentido más amplio de ese nuevo espacio llamado finanzas éticas y solidarias o ‘banca ética’. Es decir, forzar la entrada de la ética en el sector económico. No contribuir a reforzar un sistema tan injusto y generador de tantas desigualdades sociales y agresiones al medio ambiente. Y ética es, sobre todo, valores: valores sociales, de cooperación, lucha contra la desigualdad, pedagogía de la transformación social.

Sobre la solidaridad, término altamente pervertido, nos remitimos a la etimología: compartir ideas, propósitos y responsabilidades mutuas y compartidas. Recíprocas. Rehuimos de la nueva beneficencia, la asistencialidad o la caridad. Como diría Galeano, la solidaridad ayuda, la caridad humilla.

¿Qué personas forman parte de Coop57? ¿Admiten ustedes socios inversionistas?

Coop57 es propiedad hoy de 300 cooperativas, asociaciones, entidades y colectivos. Con el apoyo de más de 900 socios colaboradores, ciudadanos y ciudadanas que han decidido autogestionar el ahorro y destinarlo a fines sociales y éticos. Del ‘No en nuestro nombre’ para mantener un sistema injusto, hemos añadido el ‘Y menos con nuestro dinero’

La ética de Coop57 es de ida y vuelta: sabemos donde invertimos y sabemos de donde viene el dinero: del propio tejido social, de la autoorganización social, de personas conscientes.

Coop57 rige su funcionamiento según los principios de la banca ética. ¿Qué principios son esos? ¿Qué es eso de la banca ética?

En primera instancia, suena a oxímoron: banca ética, ejército humanitario, racista solidario. Pero la concepción profunda es concebir la economía como un territorio en disputa entre modelos sociales antagónicos. O la economía, si queremos otro mundo, la hacemos nosotros; o, sin duda, como estamos viendo, la harán contra nosotros. Contra los media del Poder, nació la contrainformación. Contra los abusos del capital, el sindicalismo y las cooperativas. Contra la banca de la usura, la alternativa de la banca ética. Es decir, otro modelo financiero, que diverge en estructura (la propiedad es colectiva) y en fines (la justicia social, la defensa del territorio, el fomento de la economía local productiva contra la burbuja financiera virtual).

¿Qué proyectos financian ustedes? ¿Cuáles deben ser sus finalidades? ¿Qué control realizan sobre sus prestaciones?

Coop57 financia fundamentalmente proyectos vinculados con el cooperativismo, la inserción y lucha contra la exclusión, la sostenibilidad y el asociacionismo. Con el tiempo abrió nuevas apuestas en el ámbito educativo, cultural y de los movimientos sociales emergentes.

¿Finalidad? Seguramente el perfil común es el compromiso con la transformación social desde la generación de actividad económica. De otra economía: es neurálgico demostrar que hay mucha vida más allá del capitalismo. Y eso requiere verificar modelos: investigar, proponer y transformar.

En cuanto a los controles para garantizar la ética y la solidaridad hay dos espacios: la Comisión Social (en Coop57 no entra cualquier proyecto) que dictamina el contenido social y la Comisión Técnica, integrada por economistas, que evalúa las peticiones. Vale la pena señalar que el grado de morosidad en 10 años es… es cero. Porque todos formamos parte de la economía social. Es el valor concreto y palpable de la solidaridad y el apoyo mutuo.

Creo que ustedes sostienen la Fundació 3 Turons. ¿Qué Fundación es esa? Creo que tiene que ver con enfermos mentales.

Nosotros, es justo precisarlo, no sostenemos a nadie. Las cooperativas y entidades se sostienen en base a su esfuerzo. Lo que ponemos a su alcance son útiles financieros alternativos (en condiciones, en precio, en garantías, en confianza) a los de la banca ordinaria, que les cierran todas las puertas. La Fundació Tres Turons es una de ellas, con personas comprometidísimas con la salud mental y contra la estigmatización de las personas que sufren enfermedades mentales. Trabaja por la dignidad de las personas con problemas de salud mental y por su plena integración social desde la vertiente comunitaria y como alternativa a los grandes centros psiquiátricos de reclusión.

¿Cómo les afecta la actual crisis económica mundial? ¿Notan también ustedes sus muy negativos efectos?

Coop57 estableció hace meses una escala de prioridades y marcos para afrontar una posible crisis de liquidez, esto es, que no pudiéramos atender todas las demandas de financiación que llegarán. Entre aquellas prioridades estaban (y están) la creación de ocupación, el ajustarse a las necesidades de las cooperativas preocupándonos por su viabilidad, mejorar los mecanismos de seguimiento y reforzar la confianza mutua.

Pero la sorpresa fue… que hubo sorpresa. Las demandas se dispararon y, en paralelo, el crecimiento de nuevos socios colaboradores, ciudadanos y ciudadanas preocupados por la deriva del sistema financiero. La necesidad de las cooperativas se ha cubierto con el crecimiento de la conciencia social respecto a lo que significan los bancos.

Todavía no hemos dicho ‘no podemos’ a ningún proyecto. Y eso es un motivo de esperanza en la capacidad social de responder a la crisis desde parámetros solidarios.

Se habla a veces de modelos de funcionamiento en red y de crecimiento horizontal. Ustedes practican ese modelo. ¿Puede explicarnos sus características?

Se asienta en otro de los principios fundamentales y fundacionales de Coop57: coherencia, transparencia y democracia. Radicalidad democrática en los procesos de gestión, coordinación, administración e información. Nosotros podríamos haber abierto una franquicia en Aragón cuando se nos solicitó financiación. Pero no. Decidimos aplicar nuestra fórmula: es decir, que el propio tejido social, cooperativo y asociativo aragonés se autorganizara en Coop57, desde el principio de proximidad, arraigo social y desarrollo de las economías locales. Lo relevante es una estructura de decisión confederal que funciona en base a nodos y en red, como la estructura de un diamante y en base a la vitalidad de los núcleos territoriales. ¿Por qué? Otros modelos de crecimiento han demostrado demasiado tajantemente que, según como se crezca, los éxitos arruinan los principios, se desconectan de lo social y echan a perder lo construido.

Hablan ustedes en ocasiones del nuevo mercado social postcapitalista. ¿Qué categoría es esta?

En pocas palabras, de un mercado donde las empresas sociales intercooperan en función de las necesidades humanas, y donde los procesos de producción, distribución y consumo de bienes y servicios se base en criterios democráticos, ecológicos y solidarios. En términos políticos y económicos, la construcción de una alternativa económica postcapitalista: es decir, empezar a superar desde ya los rigores del capitalismo.

Como categoría, podría definirse como la aportación de las redes que en el mundo trabajan por una socioeconomía solidaria.

¿Aspiran ustedes a generalizar su modelo y sus finalidades? ¿Quieren convivir amablemente con corporaciones industriales y financieras con muy otros objetivos?

En esta casa común, sabemos que el camino es muy largo. Que venimos de lejos, de muchas luchas y compromisos que han allanado el camino hacia la justicia social y la democracia económica y no vamos a desfallecer ahora. Sí sabemos, en consonancia con la lucha por los derechos civiles de la comunidad afroamericana, que el problema radica no sólo en lo que una minoría cruel pretenda sino, y sobre todo, en lo que hacemos la mayoría. Nosotros ahora, pretendemos, como próxima estación, generar una alternativa integral, es decir, avanzar hacia un sistema integral de finanzas éticas que permite a cualquiera vivir fuera del sistema bancario. Por eso estamos participando directamente en el proyecto Fiare, la construcción de un banco ético en el Estado español, en fórmula de caja cooperativa, que será de dimensión europea, al aunarse las realidades de la NEF francesa y la Banca Popolare Etica Italiana.

Respecto a la convivencia, no tenemos ninguna pretensión, la verdad. Si trabajamos en esto, es porque conocemos al detalle el sistema financiero mundial, el poder del BCE europeo o el fraude social de las cajas respecto a su origen y finalidad. Entonces la tarea es de todos. No aspiramos a generalizar, sino que quien lo generalice sea la propia gente, en base a un consciencia ética y social sobre el mundo en que vivimos, con 70.000 muertes diarias evitables por hambre y 2.800 millones de persones, la mayoría de la humanidad, radicalmente empobrecida.

¿Tienen contactos y relaciones con experiencias afines de otros países?

Sí. Seguimos de cerca la actividad de INAESE (red mundial de finanzas alternativas), de la red europea RIPPES, de experiencias en Québec o la pionera Graham Bank de Bangladesh. Y, por supuesto, participamos con nuestros criterios en el proyecto Fiare de ámbito europeo.

Somos miembros de la Xarxa d’Economia Solidària de Catalunya y miembros de la FCTC (Federació de Cooperatives de Treball de Catalunya).

A finales de mes, impulsado por Sinergia, federación de cooperativas gallegas, nace Coop57-Galicia. Seguimos alimentando la red solidaria.

¿Están ustedes a favor de un capitalismo de rostro más humano? ¿Apuestan por la refundación social del capitalismo?

Mi respuesta personal es un doble no. Y bien rotundo. Pero Coop57 somos 300 cooperativas y sus casi mil socios colaboradores. Mucha pluralidad para responder. ¡Debería consultar a la Asamblea General! Pero es obvio que todas las entidades y cooperativas miembros han hecho una apuesta decidida y firme por la democracia económica. Si no no habrían empezado el viaje. Entonces, creo que la respuesta es, nuevamente, no.

No trabajamos por un capitalismo de rostro humano ni apostamos por refundar el capitalismo, un riesgo latente, lo señaló Marx, de la doble capacidad del capital por superar la crisis y readaptarse hasta la autodestrucción.

Estos días, lo que vivimos, es el fraude y fracaso absoluto de la economía de casino: socialización de pérdidas y privatización del beneficio. De lo que se trata finalmente es de cerrar el casino, no de reprochar a sus más conspicuos hooligans que se han pasado con la especulación y encima pagarles con las deudas con el dinero de todos.

¿Dónde tienen ustedes delegaciones? ¿Cómo se puede contactar con ustedes?

No tenemos delegaciones, porque crecemos en red. Tenemos secciones territoriales nacidas del propio tejido local. En Catalunya, en Aragón, en Madrid, en Andalucía y a finales de mes en Galicia. Podéis contactar en la web de cada sección o en la general www.coop57.coop.

Respecto al proyecto Fiare, en http://www.projectefiare.cat/. Gracias por todo.

Gracias a usted por su tiempo y a todos ustedes por su tesón.

MIS MEJORES DESEOS PARA 2009

Por desgracia, las portadas de los periódicos se confeccionan a golpe de realidad. Pero soñar es gratis... ¿no?

¡Feliz 2009 a todos!